范曾（1938-），字十翼，别署抱冲斋主，江苏南通人，中国当代著名学者、思想家、国学大师、书画巨匠、文学家、诗人。现任北京大学中国画法研究院院长，中国艺术研究院终身研究员，南开大学、南通大学惟一终身教授，联合国教科文组织多元文化特别顾问”。为当代中国集诗书画、文史哲、儒释道于一身的文化大家，平生著作等身，有约一百五十种诗、书画、哲学之著述，国家图书馆珍藏其中119种。1984年日本冈山范曾美术馆建立；2007年南通大学范曾艺术馆揭牌。有二十四字自评：痴于绘画，能书；偶为辞章，颇抒己怀；好读书史，略通古今之变。“

 

 

 

 

　　1955年考入南开大学历史系，1957年转入中央美术学院美术史系，半年后转入中国画系。1962年毕业，分配在中国历史博物馆工作，随沈从文编绘中国历代服饰资料，并临摹优秀绘画作品多件。

　　1978年调入中央工艺美术学院任教。1984年调天津南开大学东方艺术系，任系主任。“三年画一楼，两鬓添秋霜”，1986年捐款400多万元人民币建设东方艺术大楼。

　　1979年他首访日本，被日本誉为“近代中国十大画家之一”。1982年获日中文化交流功劳纪念杯。1984年，日本冈山县建立永久性的“范曾美术馆”，为中国于世界惟一享此殊荣者。1986年获日中艺术交流特别贡献金奖。

　　提倡“回归古典、回归自然”，身体力行“以诗为魂、以书为骨”的美学原则，开创了“新古典主义”艺术的先河，擅长中国人物画，兼长诗文、书法。其作品《灵运歌啸图》等藏于日本冈山范曾美术馆，《八仙图》等藏于中国美术馆，《秋声赋》等藏于美国伯明翰博物馆。1977年新年，于人民大会堂作大幅泼墨钟馗，以喻正气伸张。

　　2008年，创作巨幛《唐人诗意图》，被永久悬挂在人民大会堂金色大厅；为“奥林匹克美术大会”创作《弈秋课徒图》，在大会展厅最中央展出。2010年3月为上海世博会创绘《有朋自远方来，不亦乐乎？》。

　　2010年12月30日，受聘担任北京大学中国画法研究院首任院长，教授，博士生导师。正式开工。艺术馆建成后，将展示、收藏、研究范曾先生的精品佳作，成为国内研究范曾艺术的重要基地。

 

　　2012年3月30日，南通大学范曾艺术馆

　　“以诗为魂，以书为骨”，这是范曾绘画的显著特色，是他几十年创作甘苦的体味与总结，也是他为中国画提出的箴言。范曾认为，举凡中国先哲深睿高华之感悟，史家博雅浩瀚之文思，诗家沉雄逸迈之篇章，皆为中国画源头活水。加之画家对宇宙人生，入乎其内，出乎其外，以诗人之眼观物，以诗人之舌言事，胸次既博大而格调又清新，其所创制，自非一般。范曾生长于诗人世家，受诗歌环境之熏陶培育，且有厚实的儒、释、道等中国传统文化的滋养，因此其内心就蕴含着一份涵养深厚的诗魂，这份诗魂又氤氲在他的笔墨深处。

　　所谓“书”，可以宽泛地理解为“笔墨”。范曾指出，中国画状物言情，必依托于笔墨。笔墨之优劣则视画家书法功力之深浅。古往今来，有笔虽遒健而未成大气象者，此失魂落魄者也;如笔疲腕弱而企成大气象者，则未之见，此魂无以附者也。中国笔墨为最具形式构成之特质、最具独立审美价值之艺术语言，中国画坛凡称大家作手，无一不以笔墨彪炳于世。魂附骨存，骨依魂立，诗、书于中国画之深刻影响于此可见。

　　就中国画的整体效果而言，范曾认为，中国画的诗意不只是体现在整个画面的意蕴风神中，同时也体现在每一笔的点划流美之中。诗、书、画在中国画上高度统一所构成的气氛，正是东方艺术最可自豪的特色。一个诗思滞塞的人，不会有灵动的情采;而一个用笔羸弱的人，画面也必然缺少凛然的风骨。凛然的风骨和灵动的情采之最深的根源，在于画家自身崇高的品德和博大的修养。

　　--------摘自郑欣淼（原文化部副部长、故宫博物院院长）文章《巨匠写意世界：笔墨文心逍遥游》

　　中国当代著名学者，思想家，国学大师，书画巨匠，文学家，散文家，哲学家，美学家，历史学家，教育家，鉴赏家，杂学家，讲演家，社会活动家，慈善家，诗人。

　　[1]现为：南开大学文学院终身教授，南开大学文学院、历史学院博士生导师，北京大学教授，北京大学中国

范曾先生在汶川和玉树地震后分别捐款

文化书院导师，北京大学中国画法研究院院长，中国艺术研究院博士生导师、终身研究员，南通大学终身教授，中国人民大学国学院导师、研究员，中国海洋大学人文社会科学研究院院长，武汉大学特聘教授，山东大学特聘教授，济南大学特聘教授，内蒙古大学特聘教授，郑州师范学院、中州大学特聘教授，中国书画收藏专业委员会主席，中国美术家协会会员，中国艺术家协会顾问，中国民主同盟中央委员，南昌八大山人纪念馆名誉馆长，天津市国学研究会学术顾问，山东梁山县政府顾问，英国格拉斯哥大学名誉文学博士，加拿大阿尔伯塔大学荣誉文学博士，海航集团文化艺术总顾问、首都航空形象大使，意大利米兰市荣誉市民。

　　联合国教科文组织授予其“多元文化特别顾问”称号。

　　法国总统萨科齐在总统府爱丽舍宫授予范曾先生“法国荣誉军团骑士勋章”。

　　法国“国民之星协会”在法国参议院拿破仑厅举行授勋仪式，授予旅法著名艺术家范曾先生“国民之星”金质勋章，以表彰他在艺术生涯和学术方面所取得的成就，以及为社会公益作出的重要贡献。

　　2011年12月19日，荣获“中华艺文奖终身成就奖”。

 

 

范曾珍贵照片集(14张)

、《范曾讲演录》、《抱冲逸兴》、《范曾海外散文三十三篇》、《大丈夫之词》、《法乳传灯-范曾所绘法乳堂十八高僧》、《心系人寰》、《范曾说十二生肖》、《趋近自然》、《范曾庚寅新作》、《塞北祥云：范曾诗文书画特展作品集》、《范曾谈美》、《诗思如泉·范曾书法集》、《范曾己丑新作》、《十翼童心》、《范曾谈儒》、《范曾戊子新作》、《乐也陶陶：范曾寄意紫砂》、《范曾作品精选集》、《人文纪录电影：范曾》、《神会：范曾与八大山人》、《范曾清心》、《范曾韵语》、《范曾：回归与超越》、《炎黄赋》、《范曾丁亥新作》、《吟赏灵异瑞祥》、《吟赏江山胜境》、《吟赏神契万类》、《荣宝斋画谱(一五六)人物》、《范曾泼墨·纪念八大山人诞辰380周年》、《范曾所书摩崖碑铭集》、《吟赏风流：范曾畅论大画家》、《吟赏风雅：范曾吟赏古典文学》、《吟赏丹青：范曾论中国书画》、《丙戌范曾新作》、《范曾白描新作集》、《范曾简墨》、《尊贤画集：范曾与八大山人神会》、《范曾论文学》、《范曾持爵》、《范曾泼墨作品精选》、《吾画壶》、《诗意的裁判：范曾艺史谈话录》、《乙酉范曾新作》、《范曾书法作品精选(上、下) 》、《故园卮言：范曾自选集》、《南通范氏诗文世家·范曾卷（第14、15册）》、《甲申范曾新作》、《范曾中国人物画》、《范曾艺术展示特集》、《范曾的艺术：献给2000年》、《回归古典之美》、《天与人：儒学走向世界的前瞻》、《龙年范曾迎春新作》、《中国画家丛书·徐悲鸿》、《十翼还甲自寿》、《范曾孟祥顺国画作品选》、《论范曾》、《灵智之果》、《亦文亦画书系·范曾集》、《范曾书画集》、《范曾卯年新作》、《钟馗精选》、《范曾中国人物画》、《范曾历下吟草》、《祖国·艺术·人生》、《东方美术》、《1991年挂历》、《范曾巴黎新作集》、《范曾绘画·大学语文》等。

　　丁关根同志:

　　我于一九九零年秋辞国蛰居巴黎两载，冷静回顾之后，决定回国，原因有四:

 

范曾给丁关根的书信(5张)

　　一、在国内我一向提倡爱国主义和风险意识，而辞国远走与自己内心抱负相悖。国外各国留学生住处几乎都挂有我为教委所题赠他们的字幅“月是故乡明”、“砥砺品学”、“忧乐国天下”等耿耿情怀至今依然；

　　二、自一九八五年为天津南开大学“二年画一楼，两鬓添秋霜”，今此楼已成，我所手建立的东方艺术系亦已开学两年，莘莘学子，我所深爱至今未见我一面，我的辞国带给全系师生无可言说的遗憾和痛苦，此亦我远居异域，内心不安的主要原因。

　　三、我一向支持改革开放的政策，年初以还，国内请方正亟需用人之际，我愿竭尽绵力，继续为中华民族振兴奋斗二十年。

　　四、我辞国主要原因其一是家庭生活之不睦，今我已与原偶分居逾三年，离婚之事当不成问题，这对我亦如释重负。

　　回国之决心已定，尚盼各方鉴谅！

　　此颂

　　近祺范曾于巴黎

　　一九九二年十一月二日

　　绘画恩师

　　蒋兆和、李苦禅、李可染、郭味蕖、李斛、刘凌沧、常任侠、尚爱松、黄均、宗其香、沈叔羊

　　历史恩师

　　郑天挺、雷海宗、王玉哲、杨志玖、杨翼骧、谢国桢、

 

授业恩师及弟子(12张)

　　开山弟子

　　崔自默、张师曾

　　入室弟子

　　周建忠、万俊人、赵均、郭长虹、朱彦民、刘波、邵盈午、薛晓源、尹沧海、孟祥顺、何奇耶徒、杨旭、盛林虎、肖勇、王玉忠、孙景阳、徐斗、邹玉利、范权

　　私淑弟子

　　钟文芳（一行居士）

　　关门弟子

　　朱军、廖昌永

　　非常经典而精辟

　　（画分九品，可分为正六品与负三品）：一品，谓之画家，作品赏心悦目；　

　　二品，谓之名家，作品蔚然成风

1984年所建日本冈山范曾美术馆

；

　　三品，谓之大家，作品继往开来；

　　四品，已成大师，凤毛麟角；

　　五品，谓之巨匠，五百年出一位；

　　六品，可称魔鬼，从未看到。

　　负一品者叫痴，终身勤于斯而不闻道，不知美为何物者也；

　　负二品者叫迷惘，探之愈久，其去益远，与美背道而驰懵懵然不知觉也；

　　负三品者叫恶棍，与美为仇寇，不共戴天，大体精神变态，心灵污溷，与罪犯趋近，苟有审美法庭，绝对判处以死刑，立即执行，剥夺公民作画权利终身。

　　1982年挚友赵忠祥问大师自己为几品，范曾则说：坐四望五，以待来日。

　　画品居上之上，化人现身外身

　　－－文学泰斗钱钟书

　　束发倾心范伯子，腹中泰岱峥嵘起。

　　生晚恨不早百年，青眼高歌侍筵几。

《奇文共欣赏-陈省身与杨振宁》

　　神交老忽得斯人，四世指传不尽薪。

　　望古知更重新变，蹴踏诗城破万春。

　　－－ 古典文学研究专家，国学大师钱仲联

　　我认识范曾有一个三步曲：第一步认为他只是个画家，第二步认为他是一个国学家，第三步认为他是一个思想家。在这三个方面，他都有精湛深邃的造诣。

　　－－国学大师季羡林

　　范曾人品有问题，当属可信。他的画，乍看不错，但看多了，千篇一律。 他的字，做作讨厌，帐房的毛笔字而已。（《李敖大全集》第十九册“李敖随写录前集”：《评范曾》1991年10月26日）

　　－－思想家、自由主义者李敖

　　其画画其心，

　　其书书其骨，

　　其诗诗其魂，

　　道尽炎黄之风骚。　

　　－－汉州刘洋何

　　我看范曾的《老子出关》，把老子的脸来了个特写，笑容可掬－－只是，我想，老子出关的时候，我们只要看看他的渐行渐远的小小背影就可以了，所以，我就不明了：这真是“略通古今之变”的大师手中的老子吗？

　　－－空州无用师

 

　　1．范曾谈“孝”

　　中国人非常重视“孝”，孝顺父母、尊敬兄长的人，一般行事处世都比较平和，有中和之气，我受到父母的影响懂得自重、自谦，懂得孝敬。

范曾艺术人生十周年谈傅雷

　　2．范曾眼中的大师

　　大师这个称号不要随便自封，大师这个浮名对我的艺术没有什么实际意义，大师这个名称不是当代随便给你的，要经过历史时间的考验，时间是一个最了不起的审判官。

　　3．叁毛钱做一日叁餐之资

　　一个青年人应该奋斗，清贫不仅是思想的导师，也是风格的导师，使精神和肉体都知道什么是淡泊。淡泊者，淡泊寡欲也。清贫让我感到精神最大的愉悦。

　　4．画画换来一座东方艺术大楼

　　我当时就想募集点钱，那些人一谈到要赞助的时候，都不说话了。我回去就对着毛笔说，还是靠你吧。这个时候我开始决定用我的画来换取这大楼。

　　5．范曾大赞于丹

　　谈到儒学的问题，我非常欣赏于丹，一个人知识不能尽善，但她为千百万群众对《论语》产生热爱开了个方便法门，于丹是个启蒙老师，她做得非常出色。

　　6．给中年人的读书建议

　　要进入中国古典的学问，不需要从四书五经开始，建议用唐代文人的做法，读《史记》、《汉书》、《楚辞》和《庄子》，看着看着就会走进中国文化大厦的门庭。

　　7．对画作赝品的看法

　　中国造假画，这是没有办法阻拦的事情。现在在中国模仿我的画的人，少说有十万人，要打假我就什么事也别干了，所以我不把这些当回事。人不能总计较这些不开心的事情。

　　8．不在乎别人的看法

　　因为君子之行，君子之过，人家都可以看到，君子改了过，人家都能仰望他，人人都知道自己的成绩，也都知道自己的过失，如果对自己有充分的信心，何必左顾右盼。

　　9．范曾朗诵《炎黄赋》

　　……大道之行，讲信修睦，故国之兴，端赖和谐。宇内各族，世界侨属，齐献瓣香，恭祭先祖。历万万代，共众芳之所在，固信美而永驻。刻石再拜，以颂以祷，斯馨无恙。

　　10．给后辈的忠告

　　引自《中庸》：博学之，慎思之，审问之，明辨之，笃行之。要博览群书；要严密思考；要缜密地问；要辨别什么是好与坏。经过这些之后，笃行之，行为不会太离谱。

　　11．在科学和艺术上我以为从幼年开始十分重要，这时的心灵还没有被沉重的生活和复杂的社会涂上老茧，柔嫩的，美好的心，对世界上的一切，都是最灵敏的感应。

范曾先生

　　12．在艺术上发现自己并不容易，我在叁十岁左右，对自己未来的画风究竟应该如何，并不清楚，风格也不能预先意料，或故意设计的。

　　13．教育的改革，目的是使知识能成为独创的工具，但知识的积累性，是任何人也无法回避的，先得站到前人肩上，然后才能言创造，言前进！

　　14．有人以为我成功是由於鉆营，由於机会，其实，人们应记住我的一首述怀诗中的句子：作画平生万万千，抽筋折骨亦堪怜，我二十岁的时候，便因为常年的伏案读书作画，胸骨和脊椎骨变形，当年的辛苦，回想起来不禁使我黯然神伤，大学毕业之后，我每天只花叁角多钱，以做一日叁餐之资，但在艰苦颠簸之中，我没有沉沦，我追逐着光明和希望。

　　15．我不赞成打着启发式的口号，实质放任自流的教学法，我常对学生讲“冰冻叁尺，非一日之寒”的道理，我希望他们的年轻岁月不要闲置闲弃，要用意志力去战胜任何懒散和惰怠的习性，鞭策自己，犹如对奴隶之苛酷。

　　16．我对社会任何的赞助，我不愿意见报，不愿意接受采访，我们重要的是救急难，而不是为了自己，如果在救急难或者对祖国作出一个什么贡献，挂上一个自己的名字，一动这一念，这一念之动就已经不纯洁了。

　　17．我将捧着我这一颗爱心，去走我更加壮烈的人生。

　　18．一个人精力有限，你必须把你的最重要的力量，放在你所要推进中国画这个巨大的车轮前进上用劲。意境就是自信。赤子之心体现在一个真，要有真感情，真景物，真境界。

　　19．这种新的境界，除了我对全部历史的了解以外，更包含了我一个新的追逐，这个新的追逐是在宏门大学这个总的方向上达成的。而不是一个旁门左道！

　　20．在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮，渐渐从混沌中看到光明。彼苍天者没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。

　　21．祖国我分担你的痛苦和灾难、我分享光荣和尊严、因为你的名字叫中国。

　　22．青年品德的完善，智力的发展，决定着祖国未来的命运，决定着我们民族的成败兴衰。

 

 

范曾：《炎黄赋》(8张)

　　不蔽奸佞之谗，不用取容之士。

　　天下咸归，百姓安乐。

　　是以列星随旋，日月递照，风雨博施，万物得和以生，得养以成。

　　嫘祖，黄帝之妃，始创黼（音fu三声,古礼服黑青相间的花纹）织；

　　仓颉，黄帝之臣，以立文字。

　　炎帝之女精卫，衔石而填沧海；

　　炎帝之臣夸父，逐日以迎霞光。

　　乃神乃人，惟载远古；

　　是传是说，宜辅信史。

　　岁月迁流，穷奇斯生，涿鹿风云突变，域中归于一统，百族聚为中华，自中原而滂沛十方。

　　从兹以还，历三代二千余年而入于秦，再历二千余年而有今。

　　天不欲亡我中华，必不亡中华之文化。

　　中华文化，有源以之开流；

　　神州百族，有秩以之共理。

　　炎黄脊梁遍列九州，姓氏血脉，扬辉全球。

　　龙从云起，先民图腾，乃往昔五千年文明之大标识，亦兹后亿万年之大旌纛四声)。 (dao

　　大道之行，讲信修睦，故国之兴，端赖和谐。

　　宇内各族，世界侨属，齐献瓣香，恭祭先祖。

　　历万万代，共众芳之所在，固信美而永驻。

　　刻石再拜，以颂以祷，斯馨无恙。

　　范曾于抱冲园 丙戌冬